Fevkâlade yanlış bir ibâre çünkü..!
5. kol faaliyetleri cümlesinden olmak üzere bazı mahfillerce dilimize sokulan bir tekerleme var.
Her nedense karşıdaki bir kişinin sözüne reddiyât kesilirken kabûl etmeme manâsına veyâ dillendirilen bir durumun yanlışlığını ifâde etmek üzere kullanılan bir cümle.!

"Dinime küfreden bâri müselmân olsa" şeklinde..!
Bu söz hangi niyetle serdedilirse edilsin başdan sona yanlış.!!!
Pür hatâyı tazammun, kendini bilmez bazı kişilerin ağızlarında iğrenç bir sakız.!

Bilerek bilmeyerek, lâfın nereye gitdiğinin farkına varmaksızın gelişi güzel sarfedilen bu tâbirin müdrîk ve mütedeyyin insânları rahâtsız etdiğini söylemeye gerek yokdur.

Daha geniş izâhatı dinî çevrelere bırakmak sûretiyle söylemek istediğim şudur:
Ecnebiler bile bâtıl dinleri için böyle bir tâbir kullanmazlarken, bu kabil uyduruk galat sözlerle "bir müslümânın diğerine küfrüne" cevâz verilmiş olmuyor mu?

Gerçekden dindâr bir mümînin dilinde küfür ne gezer ki, başka bir mümîne küfür etsin.
Bir müslümân değil dindaşına, gavûra bile küfür edemez.
Madem iyi bir şey bu tekerlemeyi olduğu gibi alıp frenklerin üzerine havâle edelim gitsin.
N'eyderlerse etsinler?

Mümkün olduğu kadar bilinçli bir müslümânın buna benzer uç söylemlerden kaçınması gerekir.
İmân ve itikad bağlamında böyle sözlerin lâ-yüsel ifâdesi kişiye zarârından başka bir yararı yokdur.
Bu tâbirlerin o güzel Türkçemize hançer gibi sokulduğunun farkına varmak zamanıdır.Başka bir deyişle "küfür ve müslümân" kelimeleri neden yan yana getirilmek istenir ki? Akledenlerin idrâkine sunuyorum.

Bu itibârla sosyal medyadaki beyânlarımıza ve paylaşılan iletilerimize dikkât gerekir. 
Bu durum, Müslümân Türk aydınları için bir mükellefiyet olmalıdır.
Kalın sağlıcakla..!