Bu yazi üç şeye odaklanıyor;

a. Müşriklerin elindeki Mekke ne anlama gelmektedir?

b. Biz Müslümanlar için Mekke nasıl bir şehirdir ve dini anlamı nedir?

c. Evrensel açidan Mekkenin fethi nedir?

Kutsal bir toprak ve bir coğrafya

1. Mekke haritanın şekillendirdiği, bilinmeyen veya Arzı Mevud’un sakinleri Yahudiler gibi nostalji duyduğu mega mit toprak değildir.

2. Aksine Mekke, hz.Ibrahim, Hz. Ismail ve Hz. Peygamber ( s.a.him)gibi mukaddes insanların anlam kattığı, vahiyle ve siyerle anlamı devam eden tarihsel kutlu bir şehirdir.

Mekkeye yönelik üç yaklaşım:

1 Onu ortadan kaldırmak yok etmek haritadan silmek isteyenlerin tavrı: Ebrehe ve Ordusu.

2.Onun içindeki tarihi değerleri İslama ait her türlü değeri Kuran-ı Kerime indirgeyici tekelci (monopolist)tavır : Selefi Vehhabi çizgideki Suud tavrı.

3. Mekkenin İbrahimden İsmailden gelen mirasını koruyan, Hz. Peygamberin dolaştığı yerleri mukaddes bilen Onun ayak izlerinin peşindeki Ortayol yaklaşımı :Ecdadımızın tavrı.

1. Yok edici tavır:

a. Ebrehe Mekkeyi yok etmek istediklerinde yeryüzünün bilinen en güçlü ve iri cüsseli filleri zamanın tanklarıyla saldırıya geçince gökyüzününün bilinmeyen ebabil kuşlarına çerçöp oldu.

b. İsrailin Babil kralıyla işbirliği yapip teslim olması gibi Hz. Peygamberin dedesi de Ebreheyle işbirliğine girip teslim etseydi kendine ait develerini istemeseydi tıpkı Kudüs gibi yerle bir olurdu.

c. Aksine Ebrehenin yuzune söylediği Mekkenin sahibine teslimiyeti Mekkeyi kurtardı.

2. Tekelci- Monopolist Tavır:Selefi -Vehhabi

a. Mekkenin tüm değerlerini hafife alan, yok eden, ilk tarihe döneyim diye tum tarihini yok eden sadece Kur'ana indirgeyici tavırdır

b. Bu tavır, tarihi yerle bir edip zamanın, saatin, günün durduğu bir yerde saat kulesi inşa etmektir.

c. Manevi azametin olduğu bir yerde maddi yönü olan devasa cüsseleri oteller avmler inşa etmek aslinda Ebrehe'nin fillerini şehre çağırmaktan farksız.

d. Bu tavır, Harem-i Şerifi salt turizm bölgesine dönüştürmek, otellerle onu çevirmek, debdebeye jeep içinden şeytan taşlamaktir.

e. Anlamdan uzak, kutsalın inşa ettiği şehir yerine şehrin inşa ettiği yeni mitler meydana getirmek

f. Ebu Cehilin evini anlamsızlaşır diye umuni tuvalete dönüştüren sembolizmine girmektir.

g. Hz. Peygamberin doğduğu eve dünyevi seküler anlamlar vererek halk kütüphanesine çevirmektir.

3. Ortayol Medeniyet çizgisi:Ecdadımızın Tavrı

1. Bu tavır tarihsel olarak hanifliği ve İbrahimin İnşa ettiği Kabe merkezli bir şehri bize anlatır.

2. Bir evin Kabenin "inşa ettiği" bir şehirdir Mekke.

3. Hacıların Hacer validemizin koşmasını nedensiz olmadığı bilir çocuk İsmailin susuzluğunun acelesini ve Hacerin telaşının yansıdığı bir Safa ve Merve anlamıdır.

4. İsmail'in Babası İbrahim’e olan özlemini, Hz. Peygamberin acılarını bize ilk elden hatırlatır.

5. Allah bizzat siradan eylemlerden nasıl şeair meydana getirdiğini belirtir.

6. İslam'ın basit ve sade olgulardan nasıl karmaşık tarihsel ve fenomenler oluşturduğunu hatırlatır.

7. Bu tavra göre Kabenin azameti, İnsanlığın inşa ettiği Rabbin evi oluşunda gizlidir.

8. Kabenin suretinde beytül mamurun esrarına inanmaktır.

9. Mekke bir iman alanıdır, tarihsel olarak İman ile Şirkin mücadele alanıdır..

10. Müşriklerce putlarla sahte ilahlarla doldurulan Kabe’ye dogru secde etmeyen peygamberin hanif olarak farklı oluşuna müşriklere uymamaya verdiği önemi bize hatırlatır.

11. İmanın müşriklerce acımasızca sorgulandığı ama müminlerde teskiye edildiği yerin adıdır Mekke.

12. Şirkin bizzat hz. peygamberce tarafından temizlendiği sonra tekrar tarihte kirletildiği müslümanın gönül evidir Kabe.

Mekkenin Fethi nedir??

1. Hicretin devamdır Mekkenin fethi.

2. Bitmeyen bir hesabın sonudur.

3. Bitmeyecek mücadelenin hayırlı akıbetidir.

4. Hicret, Hz Peyamberden kurtulmak değildir.

5. Aksine Hz. Peygamberden yoksun kalmaktır.

6. Mekke'de Hz. Peygambersizlik hali nedir onu anlatır.

7. Müşrik Mekke, Müslüman Medinenin alternatifi değildir.

8. Karanlık, nasıl ki ışıksızlık halidir ? Mekke, Peygambersizlik halini nübüvvetten yoksun karanliktadir onu anlatır.

9. Karanlıklar içindeki Mekkenin anlamsız hayatını ve oyun eğlencesini izhar eder.

Mekkenin Fethinden Dersler

1. Mekkenin fethi Medineye benzemektir

2. Hz. Peygambere şehri Hz Yusufun kardeşlerinin pişmanlığı gibi onların nedameti gibi teslim etmektir.

3. Buna karşılık Hz. Yusufun kardeşlerine gidip hepiniz hürsünüz demesi gib Hz. Peygamberin kendi kabilesine gidin hepiniz hürsünüz demesi gibidir

4. Bizim için her fetih, bir mekkedir;

5. Mekkeye giren Hz. Peygamber in yaptığı gibi eman vererek herkese barış vererek fethetmek ama medineye benzetmektir.

6. Fethedilmiş Mekke, imanı, inşa edilmis Medine, sivil islamı anlatır

7. Mekke bir mümin gibi Allahı gönül evine sığdırmayı bize anlatır

8. Mekke, her daim kabeyi şirkten temizlemeyi içimizdeki putları devirmeyi onu mutahahar kılmayı amaçlar

9. Mekkenin fethi nefsimizi Müşrik Ebu Süfyan gibi bilip onu sahibine teslim etmektir.

10. Mekke’nin fethi, Kuddüs'un, Mukaddesatin muazzamaya dönüşmesidir.

11. İmanın şehri Mekke yi İslamın yaşandığı Medineye baglamaktir.

12. Dedemiz için İstanbulun fethi bir Mekke fethiydi

13. Belgradın fethi bir Mekke fethi gibiydi

14. Viyanayı da Mekke gibi fethetmek istedi ecadıdımız

15. Zira biz istila değil bize miras verilen bu alemin sahipleri olduğumuzu bize anlatır fetih

16. Fetih kanlı bir devrim değil şirkin kendiliğinden dönüşümüdür

17. İslamın devrimi inkılap olarak kişinin kendisinde gerçekleştirdiği devrimdir

18. Mekkenin sömürmek ve işgal etmek değil barışı hareketlendirmektir.

19. Barışı ettirgen kılıp hakka teslim ettirmek barışı yayıp medeniyet inşa etmektir.

Son olarak;

Ey müşrik pagan Roma

Ey Güce tapan Babil

Ey Küresel sermayenin küresel politik gündemlerin başkenti Washington

Ey Batıl Çarkın Nirvanası Delhi

Ey Beyaz ayıların şehri Moskova

Ey dünya sömergesinin başkentleri Londra Ey Paris

Bilin ki Her biriniz peygamberden yoksun birer müşrik mekkesiniz

Bir gün sizden biri sizi Medineye benzetecek

Kaçamayacaksınız

Karanlığınız, Nur geldi sona erecek FETHEDİLECEKSİNİZ